HOT ! 【希少】宗教美術　サンスクリット語　経典　祈願文 希少】宗教美術 サンスクリット語 経典 祈願文 重要美術品｜悉曇字母釈

希少】宗教美術 サンスクリット語 経典 祈願文 重要美術品｜悉曇字母釈。希少】宗教美術 サンスクリット語 経典 祈願文 71p+Sa+KkkL.jpg。重要美術品｜悉曇字母釈｜奈良国立博物館。ネパール〜東インド地域で制作された、手描き経典（宗教画）です。キリスト教美術シンボル事典 | ジェニファー・スピーク, 中山 理(翻訳。- 内容：男女の神が交わる姿が描かれた宗教画と経文- 技法：手描き、両面構成- サイズ：1枚あたり 約29cm × 18cm- 構成：全19枚(両面描写)- 用途：儀礼用・供養用・護符的な意味合いを持つ宗教美術- 価値：同種の作品が保利オークションで180万円の値をつけた実績あり【詳細】本品は、密教美術のセットで、全19枚のうち18枚には、男女の神格が交わる姿が手描きで描かれています。4151 秋吉碩道 「閑座聴松風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。これは密教における「空と智慧(悟りに至るための認識力)の融合」として表現されたものであり、霊的・哲学的な意味を持ちます。森清範 掛け軸 南無阿弥陀佛 清水寺貫主 肉筆 真筆 仏書 共箱付 書家 掛軸。例えば図像の一つには、炎に包まれた多臂(腕が複数ある神仏や神像)の神々が描かれており、煩悩を焼き尽くす力や霊的浄化を象徴しています。まんが日本昔ばなし.桃太郎 色紙 (前田こうせいサイン入り)。その他の図像にも、破壊・守護・戦闘を司る神格が登場し、宗教美術特有の象徴性が随所に見られます。美品 掛け軸 森清範作「円相 無一物」清水寺 共箱 禅語 茶掛け 今年の漢字。サンスクリット語で記されており、祈願文や礼拝句が図像の霊的意味を言語で補完しています。【真作】東福寺塔頭 西部文浄 一行書「楓葉経霜紅」紙本 掛軸 茶掛 MA971。特に1枚には、「すべての人が幸せでありますように」「家庭に繁栄がありますように」といった祝祷句が繰り返されています。中国　絹本　百福　斎天筆　共箱　送料込み251029。本品は、チベット仏教の小型護符「ツァカリ（Tsa-tsa）」とは異なり、大型（約29cm×18cm）で両面描写を持つ手描き作品です。【茶道具】前大徳寺　大橋香林筆「福聚海無量」椿画賛　軸B138。ツァカリが型押しによる護符であるのに対し、本品は一点一点が手描きで、儀礼用・瞑想用の高位教義を象徴する美術資料として、宗教的・美術的・歴史的価値を備えています。真作/大徳寺/福本積應/一行書/清流無間断/茶掛/禅語/掛軸☆宝船☆AK-269。※本品には、長年の保管や儀礼使用に由来すると思われる独特の香気（薬品・香木・顔料等の混合臭）が残っています。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫(宗深)和尚筆 「松風」横物　 掛軸 軸Ｃ111。これは、天然素材や宗教儀礼に用いられた痕跡としての歴史的・文化的背景を反映するものでもあります。真作/大徳寺/福本積應/水急不流月/茶掛/禅語/一行書/掛軸☆宝船☆AK-270。